于是，当李启决定开天的时候，他陷入了沉思。
自己到底要创造一片怎样的时空呢？
什么规则，什么底色，存在怎样的生命，要开创的到底是怎样的可能性呢？
可能性这个东西，说来玄乎，其实本质上很简单。
所谓的可能性，就‘你能够通向怎样的未来’的道路。
这是事物发生的概率，包含在事物之中并预示着事物发展趋势的量化指标，其是客观存在的事物，而非主动认定的某种念头。
你想要通往某个结局，比如说，你成为英雄，那么你成为英雄有很多条道路，有很多种选择，比如你可以去最危险的地方救人，也可以去参与某场战役。
你拥有成千上万条道路，你每一次走过这些道路，就会实现一种未来，践行一种可能性。
而现在，用一个牢笼将你锁住。
那么，你所有可能性就都收束了，你不能去最危险的地方救人了，你也参加不了任何战役，你只能被困在牢笼之中。
这个牢笼，将会成为历史的‘关键节点’。
你想要做其他的事情，就得先突破这个牢笼，也就是‘掌握关键节点’。
如果你始终突破不出去，那么你就什么都做不了，你的所有‘可能性’都会被关押在牢笼之中，你不管要做任何事，要实现什么未来，你都得先突破牢笼。
牢笼是历史的关键节点。
而牢笼的形象可以有很多。
比如说，真的牢笼，找个封印把人关起来，这是闭锁可能性的一种可能。
还有的，则是从另一个方向进行封锁，比如‘衰老’。
为什么幼儿的可能性比百岁老人的多？
因为幼儿有很多时间，这些时间都可以拿来做事，而老人已经没有多少时间了，而随着可以利用的时间变少，可能性也在逐渐变少。
通过衰老，钳制一个人未来的时间和他的能力，来封锁这个人的可能性，也是一个可用的办法，所谓英雄迟暮美人白头，限制这些之后，天大的英雄也难得自由，可能性自然也就收缩了。
这些都是在操纵历史的过程中常用的手段，其都是为了控制可能性的发展，让可能性朝着自己想要的方向发展。
就好像是一个人，他成为学者是李启想要看见的，他成为运动员是李启不想看见的，这是一场可能性的斗争。
那么让他在某个地方摔一跤，把腿摔断。
这就是一个‘囚笼’。
在‘断腿’这个囚笼里，他所能做的东西不多，看书就是其中一个，这样一来，他成为运动员的可能性就减少了，而成为学者的可能性就扩大了。
这个过程，就被称之为‘收束’。
如果还有另一个三品或者二品，想要干涉历史，阻止李启的行动，那么他或许利用巧合，带来一个医生，让医生治好他的腿，或者干脆开发一种新药，让这种新药这个时空全面铺开，以压制李启的断腿战术。
但是，带来医生和开发新药所需要的力量是不一样的。
这些事情都需要花费力量，而他们所要干涉的事情，也不止这一件。
在一件事上花费多少力量才划算？
在整体的历史偏向上，什么地方该投入多少力量？
如何用最小的力量，完成最大的可能性收束？
这就是操纵历史的战斗所要思考的，背后所发生的一切。
其中很多博弈都很有意思，譬如，某个凡人极具价值，就是因为这个凡人只需要一点影响，然后就可以做到影响这整片时空，这种英雄人物可以帮助操纵历史的人节省力量，让改变历史变的轻松起来。
本来要阻止一场可能发生的世界大战，需要三品投入不少力量，但有了这个人，只需要给他一点启动资金，他就能帮助三品阻止世界大战，让世界和平。
那么围绕着这个人，就有可能产生一些事件变动。
如何寻找到这种人的存在，如何利用这种人，对这种人又该投入多少资源，这就是要考虑的事情。
而对手也是一样，他也可能寻找这种人，或者是寻找别的节点。
昔日，李启有个朋友叫做言客，也是巫神山公子，他在九品的时候，就有一个特异宙光组成的小世界，在小世界内，他就整天在练习这种事。
现在一想，想必是他的师父在那个时候就已经在为他的三品之路打根基了。
李启和人进行世界线大战的时候，其实做的就是这些。
看起来平平无奇，似乎很好理解，然而如果将战场扩大到无尽时间线的每个可能性，计算量就变得超级巨大，三品们互相之间的‘高下’也就分出来了。
谁对历史的理解更加深刻，谁的‘道’能够更加简单的影响现实，
每个道统，甚至是每个道脉，其影响历史的手段是不一样的，譬如人道更喜欢改变整个世界，从根子上改变这个时间线上的整个体制，进而以大势压人。
这种大势不会局限于某一条时间线，他们会在关键节点改变，进而让未来发展出的所有可能性，都是他们的‘大势’。
而魔道则不喜欢改变那么多，他们喜欢通过改变‘念头’来引发细微的变化，进而产生蝴蝶效应，以影响越来越多的地方。
这种斗争也是道争的一种体现，是修行之道的一种变化，是神通和术法的具体应用方式。
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