陈渊道：“站起来说话。”
等这名叫娇娥的女鬼站起来后，陈渊问道：“怎么回事，贫道之前不是提醒过梁羡之吗？只要他和你分开，应该就能保住性命了。”
女鬼娇娥道：“道长有所不知，夫君不肯放我离开，他想和我长相厮守，但是人鬼殊途，妾身和夫君在相处中，总会不断地吸走夫君精气，虽然数量不多，夫君也愿意以精气喂养我，但是时间日久，夫君恐将命不久矣。”
陈渊问：“那你要让贫道如何救你夫君？”
陈渊又继续道：“你是鬼，她是人，人鬼不可相交，这是天地间运行的规则，只要你们两个继续接触，你就会吸他的精气，这是无法调和的矛盾，即便是贫道也无法解决。”
女鬼娇娥听到这话，眼中却闪过了一丝决绝：“正因为如此，妾身才来找道长，希望道长除掉妾身，只要妾身死了，夫君便能活下去。”
陈渊打量着眼前女鬼，心中着实有些惊讶，没想到这女鬼用情竟深到了此种地步，甚至到了愿意为梁羡之牺牲性命的地步。
要知道她此时是鬼魂，如果再死一次的话，就相当于魂飞魄散了。
陈渊后知后觉道：“等等，你叫他夫君，你们两个成婚了？”
女鬼娇娥道：“虽然只是我们两个私下举行的婚礼，但已经拜过天地，的确已经成婚了，不仅如此，妾身还怀了夫君的骨肉。”
陈渊：……
陈渊看眼前的女鬼神色复杂，他着实有些佩服梁羡之。
不仅有勇气娶了一个女鬼不说，还让对方怀孕了。
这成就都胜过前世，那最令人佩服的四个男人之一，某位不愿意透露姓名的宁姓书生了。
不过，或许是世界规则不同，不同于前世大家认知中，人和鬼欢爱不可能怀孕生子的观点。
在这个世界人和鬼结合，其实是能怀孕生子的。
让女鬼怀孕什么的，也不再是个笑话。
在陈渊看过的《乌角真人游记》中，就有两篇人鬼结合后，鬼生子的情况。
和梁羡之跟女鬼娇娥的情况差不多。
只不过，正如陈渊之前所说，人鬼殊途，人和鬼成婚，别说像寻常夫妻那般欢爱了，就是长时间的朝夕相处，人身上的精气都会被鬼不由自主地吸取。
所以人鬼结合后生子的情况，一般都是一个悲剧。
而且人鬼所生的婴孩，虽然不再单纯是鬼，但是大多从小体弱多病，且容易夭折，多是早夭之相。
陈渊思虑片刻：“你腹中既然怀了孩子，贫道又怎可除掉你，这是一魂两命，如此罪孽贫道可背不得。”
“罢了，贫道正好知道一道养魂符，为你画上几张，你拿回去，贴在依附你魂魄的鬼物上，即可避免你吸收你夫君的精气，还能蕴养你的魂魄。”
“但是你需谨记，人鬼殊途，日后不可再与你夫君欢爱，即便他要求你也需要严词拒绝，否则神仙来了也救不了他。”
最终陈渊还是没狠下心拒绝，他对女鬼娇娥道。
陈渊所得到的《风火院灵符书》中，正好有一道“养魂符”，除了可蕴养鬼魂魂魄外，还能避免鬼魂吸收周围普通人的精气。
“多谢道长，道长慈悲。”
听到陈渊竟然有办法，女鬼娇娥跪在地上不断磕头，心中感激一时间难以言说。
同时她心中暗自惊叹，以她对于人鬼殊途的理解，这件事情本来是无解的。
已经做好了牺牲自己，救自己夫君性命的准备，却没想到这个少年道人竟然有办法。
再想到对方身上所穿，她平时靠近不得的仙袍。
“这位道长，怕是游历人间的仙人！”
女鬼娇娥心中暗自道。
如此本领，即便不是仙人，也是人间少有的高人，距离成仙怕是不远了。
陈渊起身走到桌案前，拿出黄符、朱砂、符笔等物，在烛光下开始画起符来。
《风火院灵符书》中的符咒，他基本都已经学会了，画符对于他来说，就是一气呵成的事情。
提笔转腕间，符头、符胆、符脚均已画成，然后有一丝细微的天地清灵之气注入其中，一张养魂符就这样画成了。
陈渊将其拿起放在一边，又开始画下一张。
而画符之所以使用这几样材料，是有特殊含义的。
之所以用黄纸为灵符的载体，是因为在“五行”之说中，黄色代表黄土、大地，远古先民以农业为本，崇拜土地是极为正常之事，故有“皇天后土”之说。
土居于五行之中宫，震慑十方，五行归附，所以黄表纸用来敬鬼神祭祖先，同时也是画符的首选。
朱砂色泽赤红，为五行之火，代表纯阳，道教将朱砂作为辟邪圣物，中医上朱砂为安神、定惊的药物。
用朱砂画符可大大增加灵符的灵力。
女鬼娇娥在旁边候着，只见陈渊神色专注，五官俊朗，再加上身上有股出尘的气质，笔走龙蛇之间，竟如同天上的谪仙下凡一般。
不过十几个呼吸，六张养魂符就画好了。
“此符你拿回去，贴在鬼物上就好。”
放下符笔，陈渊将六张画好的养魂符递给女鬼娇娥。
所谓的鬼物，其实是人死之后，经过头七还魂，除了大部分经过阴司审判生前善恶，去轮回投胎的鬼魂，一些无法轮回转世，游荡在人间的孤魂野鬼，大部分魂魄会附身在一件生前最喜欢的器物上。
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